ANTIGO EMBAIXADOR a Washington Ron Dermer sugeriu que Israel priorizasse o apoio dos cristãos evangélicos em detrimento dos judeus americanos
(crédito fotográfico: REUTERS / MIKE SEGAR)
Há um ano, em uma declaração amplamente divulgada, o ex-embaixador de Israel em Washington Ron Dermer sugeriu que Israel deveria priorizar o apoio Cristãos evangélicos sobre o dos judeus americanos "que são desproporcionalmente entre os críticos [de Israel].Dermer caracterizou o apoio evangélico como “apaixonado e inequívoco.”Mas o grau em que o apoio evangélico é de fato inequívoco e sólido como uma rocha está cada vez mais aberto a questionar.
Uma nova pesquisa encomendada pela Universidade da Carolina do Norte descobriu isso o apoio a Israel entre jovens evangélicos caiu de 75% em 2018 para 34% em 2021 Essa queda fez parte de uma tendência ainda mais de longo prazo, iniciada em 2015, de acordo com um estudo anterior da Universidade de Maryland. Além disso, certas posições da Aliança Evangélica Mundial, que compreendem igrejas evangélicas de todo o mundo, seriam consideradas pela maioria dos israelenses como anti-Israel.
Sugiro que muitos observadores, incluindo políticos, não entendam completamente a natureza do Relação cristã com judeus e Israel Sua visão dessa questão tende a ser colorida por estereótipos e preconceitos comumente aplicados a grupos religiosos. Tais populações, especialmente as rotuladas de fundamentalistas, são comumente consideradas por pessoas educadas e seculares como irracionais, rígidas e dogmáticas, que não podem ser influenciadas por evidências empíricas ou argumentos racionais. O apoio evangélico a Israel é considerado inequívoco, sustentado precisamente porque se pensa que repousa sobre esses fundamentos dogmáticos e irracionais.
A queda no apoio entre os evangélicos americanos mais jovens, bem como na Aliança Evangélica Mundial (WEA), mostra que esse entendimento do apoio evangélico a Israel está errado. Se desejamos sustentar o apoio evangélico, precisamos oferecer uma conceituação diferente e mais adequada desse apoio. Com base nisso, podemos formular políticas mais adequadas.
APOIADORES DE Israel em um desfile na cidade de Nova York em 2005. Quatorze anos depois, como as coisas mudaram? (crédito: REUTERS)
A base do apoio cristão e das atitudes cristãs anti-Israel é a relação essencialmente ambivalente que o judaísmo e o cristianismo têm entre si. Essa ambivalência permeia todos e todos: os anti-semitas, oponentes de Israel, grupos pró-judeus e pró-Israel.
Essa ambivalência vem do fato de o cristianismo estar enraizado no judaísmo e sem o judaísmo não haveria cristianismo e, ao mesmo tempo, o cristianismo suplanta o judaísmo e o cumpre. É fundamentalmente apegado ao judaísmo e, no entanto, compete com o judaísmo. Como resultado dessa ambivalência, qualquer posição assumida pelos cristãos em relação aos judeus e ao estado de Israel é inerentemente instável.
ALÉM DESTE fundamento inerentemente ambivalente e instável, o apoio evangélico a Israel está longe de ser monolítico. Pode ser dividido em pelo menos dois grupos: aqueles cujo apoio se apóia principalmente nas narrativas populares do fim dos dias, que são amplamente transmitidas pela cultura popular cristã; e aqueles cujo apoio repousa sobre um repensar fundamental do relacionamento cristão com os judeus. O apoio do primeiro é suave, enquanto o apoio do segundo, a minoria, parece mais firme.
A posição suave repousa sobre a narrativa do dispensacionalismo pré-milenar, que atribui aos judeus um papel importante nas narrativas cristãs do fim dos dias e da segunda vinda (de Jesus). Como parte desse drama escatológico, os judeus retornam à sua antiga terra natal, mas a maioria se converte ao cristianismo ou é morta.
Essa narrativa aceita a atitude cristã tradicional em relação aos judeus que caracteriza a maior parte do mundo cristão há muitos séculos: os judeus rejeitaram a Cristo e, portanto, perderam a bênção de Deus, que agora pertence a Cristo e sua Igreja. Alguns judeus a recuperarão aceitando Cristo no fim dos dias. Embora seja uma invenção do século XIX, a narrativa pré-milenar do dispensacionalismo tem ampla moeda na cultura popular evangélica, formando a base de romances, filmes e programas de televisão.
Assim, muitos evangélicos apóiam Israel e o sionismo como parte da narrativa familiar do fim dos dias Esse apoio também é congruente com outros valores socialmente conservadores, como o nacionalismo. No entanto, esse apoio não recai sobre as crenças fundamentais cristãs. Quando confrontado com narrativas alternativas convincentes, como a palestina, poderia ser abandonado.
Em tal situação, os evangélicos anti-Israel reinterpretarão a posição cristã sobre Israel. Judeus e Israel poderiam facilmente voltar a um papel negativo, dada a visão tradicionalmente negativa dos judeus como tendo rejeitado Jesus. Essa mudança de posição parece estar ocorrendo entre os evangélicos mais jovens, bem como na WEA
Ao mesmo tempo, há um nível de apoio evangélico a Israel e ao povo judeu que envolve repensar as atitudes fundamentais cristãs em relação aos judeus. Esse nível é representado por várias organizações evangélicas dedicadas ao apoio a Israel, como o Ministério das Ondas das Águias e os cristãos unidos por Israel. Essas organizações e seus membros tendem a negar o que chamam de teologia substituta, o princípio de que o povo judeu foi substituído pela Igreja como Israel e os destinatários das bênçãos de Deus.
Eles sustentam que os judeus, "Israel na carne", ainda são o povo escolhido e os destinatários da bênção de Deus, de modo que a promessa que Abraão recebeu "Eu abençoarei aqueles que te abençoarem" ainda se refere ao povo judeu e a Israel. Tais organizações dizem que não estão preocupadas com a conversão dos judeus ao cristianismo. Eles argumentam que o apoio a Israel é a vontade de Deus, independentemente de os judeus se converterem ao cristianismo.
Isso representa uma mudança significativa na teologia cristã fundamental. É bem provável que o compromisso dessas organizações em apoiar Israel seja mais profundo e firme do que o amplo apoio evangélico a Israel. Do ponto de vista teológico, esses grupos provavelmente representam uma minoria de evangélicos.
O sionismo cristão evangélico e o apoio a Israel são um fenômeno de várias camadas. Separar as várias camadas é crucial para uma política eficaz. O apoio evangélico a Israel não pode ser dado como garantido e deve ser cultivado e nutrido.
por SHLOMO FISCHER
The Jerusalém Post
